幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀

近日，我瀏覽了北京大學(xué)出版社的“大學(xué)學(xué)科地圖叢書”，這是“一套簡明的學(xué)科指南”，包括“經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)系列”“教育學(xué)與心理學(xué)系列”“政治學(xué)與社會學(xué)系列”“法學(xué)系列”和“人文學(xué)科系列”等若干系列。在仔細閱讀了其中的一些篇章后，我覺得這套書對于現(xiàn)在的中國大學(xué)生、研究生，真是“及時雨”。

當今的世界與中國，科技經(jīng)濟和社會政治的發(fā)展變化可謂“一日千里”，在這個時代，你的衣食住行、生活瑣事，都離不開日新月異的先進技術(shù)制造的工具或產(chǎn)品。你要使用它們，多少得對它們的原理材質(zhì)有所了解。這可都要涉及數(shù)理化生地這些基礎(chǔ)科學(xué)的“高深學(xué)問”，這是人們無法回避的科學(xué)知識。

這種情況不僅改變了人們的生活節(jié)奏，還改變了社會的生存方式與治理結(jié)構(gòu)。你有點兒余錢，得考慮是存在銀行，還是去買理財產(chǎn)品，甚至是直接投資。為此，你多少得知道些社會、經(jīng)濟如何運行，走勢如何。另外，孩子要上大學(xué)，考什么樣的大學(xué)，填報什么專業(yè)，這些也不是一目了然的。比如，你期望孩子將來找個能“專業(yè)對口”的高尚職業(yè)，可是當孩子大學(xué)畢業(yè)時，你所想象的這個好職業(yè)已經(jīng)消失了，而且“專業(yè)對口”這句話也早就過時了。

這就是新時代，是“世界百年未有之大變局”下新生活對人的挑戰(zhàn)。怎么應(yīng)對?需要人們多少知曉一些各類不同學(xué)科領(lǐng)域的“高深學(xué)問”。這種學(xué)問是基礎(chǔ)教育和高中教育不能完全提供的。

從2019年起，我國高等教育毛入學(xué)率超過50%，高等教育已經(jīng)進入到“普及化”階段。普及化之后的中國高等教育在發(fā)展上有什么新趨勢?我以為，本科教育培養(yǎng)“專門人才”的性質(zhì)大體還會保留，專業(yè)教育還要存在，但它會適當“淡化”，而“通識教育”的成分將有所增加。

“通識教育”或“文化素質(zhì)教育”的主要任務(wù)是“立德樹人”，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使人們在急劇變化的世界中能夠更好地安身立命，為社會與人類作出貢獻。然而，它也有使所有學(xué)生接受大學(xué)各類學(xué)科，包括人文學(xué)科、社會科學(xué)、自然科學(xué)以及應(yīng)用科學(xué)與工程技術(shù)等領(lǐng)域基本知識的任務(wù)，以使學(xué)生在經(jīng)過這些教育后能更好地了解科技進展與社會發(fā)展變化的大勢，使后期的學(xué)習(xí)能夠做出更貼切自己的天賦優(yōu)勢與個性特長的選擇。

“選擇”是好的高等學(xué)校給學(xué)生的一種權(quán)利。選擇的內(nèi)容包括課程、專業(yè)、學(xué)科方向、導(dǎo)師，甚至轉(zhuǎn)校等。但是選擇并非易事，“選擇”好比一個人走在一個從未到過的大城市中心，這里有七八條馬路交叉，你不知道自己該往哪條路走。這時如果身邊有一張地圖，知道自己要去的地方，這個困難就解決了。

做好“選擇”最重要的是知己知彼。“知己”就是知道自己應(yīng)該去哪里，“知彼”就是知道要去的是個什么地方，可以做什么。有了地圖，起碼就能做到“知彼”了。這套“學(xué)科地圖”叢書就是為了給走在學(xué)習(xí)的交叉路口的學(xué)生選擇途徑“引路”用的。

要做到“知己知彼”并非易事，而且“知己”比“知彼”更難。其實這兩者是互為因果的。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只因為你站在自己的“小我”里想問題，當然難以自知。若你能跳出“自己”，從“彼方”得到一些反饋，“知彼”愈多，“知己”也會相對更清醒些。這套叢書就是幫你“知彼”的，顯然，要全讀不可能，但還是要有大概的“自知之明”，然后再進行“試錯”。

我在讀了這套書的幾本之后，還真覺得它不僅是給學(xué)生選擇學(xué)科引路、指點門徑，它還能給你指出你想讀的學(xué)科適合于自己的對象的方位、經(jīng)緯度(概念、范疇、知識點、基本問題)，而且還領(lǐng)你到那個地方去看看，疆域多大，鄰居是哪些人?？墒撬槐纫话愕厍虻貓D，國土疆域分明，即使是有爭議的“未定界”也是要標出來的。

這套“學(xué)科地圖”叢書可沒有這么簡單，特別是近代以來學(xué)科之間互相“侵占”的現(xiàn)象相當嚴重，尤其是交叉學(xué)科，連屬于哪個學(xué)科大類也說不清，而且，有的學(xué)科領(lǐng)域，甚至一開始就沒有搞清楚。即使這樣，這些權(quán)威學(xué)者也給你交代明白，讓你自己去審視判斷。這是很明智的，幫你知曉做學(xué)問的應(yīng)有態(tài)度和道理。而有的還會將你帶到領(lǐng)地里，讓你去欣賞哪里有亭臺樓閣和園林草木(基本理論和學(xué)派、重要事件、學(xué)術(shù)組織、代表人物、必讀書目、主要文獻刊物等);甚至還會領(lǐng)你登堂入室，領(lǐng)略一番里面所蘊含的珍貴寶藏(知識結(jié)構(gòu)、思維方式、研究方法、表述特質(zhì)等)，讓你仔細把玩，使你對這門學(xué)科的價值、意義，以及整體格局、發(fā)展脈絡(luò)和未來前景等都能有所掌握，從而拓展你的視野，激發(fā)你的興趣，使你決定將來是否值得為研究它而奉獻一生。

由此看來，不是在各自的學(xué)科領(lǐng)域摸爬滾打、身經(jīng)百戰(zhàn)的碩學(xué)鴻儒，這套書是很難寫出來的。為此出版社煞費苦心，到全國著名高校去物色名家大師來做這番著述，雖然并非每個章節(jié)都出自他們親手，但也都是由在本領(lǐng)域具有深厚造詣、有國際視野的中青年才俊所寫，有的書作者甚至多達二三十人(如《國際政治學(xué)學(xué)科地圖》)。至于全書整體策劃、謀篇布局、章法體例、邏輯梳理、疑難問題闡釋、歷史徑跡、發(fā)展前瞻等，都是由名師大家把關(guān)、增刪、修飾和定稿的，有的還是經(jīng)過集體討論厘定的。而少數(shù)幾本則是由大家親手完成的，例如，《文學(xué)理論學(xué)科地圖》是由華中師范大學(xué)教授王先霈先生親自獨立撰寫的，讀起來感到一氣呵成、厚實精深、獲益匪淺，絕非一般《文學(xué)概論》等書所能企及。因此，這套作為學(xué)術(shù)上可以“指南”的叢書是有相當權(quán)威性的，有點兒像《百科全書》，但是其內(nèi)涵卻遠較后者更為系統(tǒng)、周詳、豐富與厚重。

我以為，這套“學(xué)科地圖”叢書不僅可以作為大學(xué)生選擇研習(xí)方向的指南，就是放在案頭作為專家學(xué)者隨手參考，也是很有裨益的?，F(xiàn)在有的學(xué)生總感到自己所學(xué)非所長，想“轉(zhuǎn)系轉(zhuǎn)專業(yè)”，甚至“轉(zhuǎn)學(xué)”，覺得自己上大學(xué)是在“試錯”過程中走來的。這套叢書就能使你在“糾錯”的重新選擇中更加理智、更為恰當?，F(xiàn)在各個高校都在開設(shè)通識教育課程，其中教師和教材都是難題。我想，這套叢書中有的用作教材，有的作為參考書都是絕對符合標準的，因此很愿意推薦給各個高校的師生來廣泛使用。

(作者系北京大學(xué)教授)